¿Hay algo en la palabra "AMOR" que no te suena bien?
¿Sientes como un "no sé qué" cuando te dicen "te amo"?
¿Sientes que es mentira? PUES LO ES!! Y TIENES TODA LA RAZÓN DE SENTIRLO ASÍ.
- La mente no procesa palabras como entradas de diccionario aisladas. Las procesa en red: cada palabra activa las que suenan parecido, las que comparten raíz y las que comparten carga emocional. La psicolingüística lo llama activación en cascada y priming semántico.
- Las etimologías populares, aunque sean falsas en el registro histórico, son reales en la mente: reorganizan cómo se siente y se usa la palabra. A-mor leído como "sin mor" actúa sobre quien lo lee aunque la filología no lo respalde.
- Los fonosemantemas (grupos de sonidos que arrastran un tono de significado) son un fenómeno documentado: gl- con brillo, sn- con nariz y desprecio.
Dónde hay que ser preciso
- "Amor significa odio" no es un hallazgo etimológico. Es una construcción lexicogenética : tu mente elige una segmentación (a- privativa + mor) y programas su lectura a nivel inconsciente.
- Amor y odio se tocan en la experiencia, como los dos polos de la misma intensidad. Pero la palabra no lo dice.
- Los romanos hacían rimar amor con mors y Roma, porque el palíndromo Roma/Amor era un juego constante.
- Plauto vinculaba amor con amaror (amargura): "el amor es fecundo en miel y en hiel".
- Eros y Tánatos, en Grecia, son hermanos simbólicos.
El problema de "a-mor"
- A- privativa es griega, y mors (muerte) es latina. Un híbrido así no se forma en ninguna lengua real, pero tu mente sí lee el significado.
Raíz M-R en las lenguas semitas, incluido el acadio
- Es una raíz triconsonántica que significa "ser amargo". Está en el árabe murr, el hebreo mōr, el arameo mūrā y el acadio murru, y de ella sale el nombre de la mirra.
- El verbo hebreo mārar tiene su equivalente asirio en marâru. El mismo léxico anota que en hebreo la amargura pasa también a mōrāh, "pesar, aflicción".
- Mara también significa ser rebelde o contencioso, y meri es rebelión. Aquí la amargura ya se acerca a la hostilidad.
- Se ha sospechado que marratum, la "tierra amarga", y su raíz MRR tienen relación con Amurru, el nombre acadio de los amorreos. Es una hipótesis, no un consenso.
- El sumerio recoge de préstamo acadio amru, "feroz, enfurecido, salvaje". Suena a a-mor, pero es una coincidencia fonética sin parentesco demostrado con amor
- Las mismas dos consonantes, M-R, quedan así en polos opuestos: amargura y hostilidad en semita
Raíces indoeuropeas y griegas
- La raíz indoeuropea *mer- / *mr̥- significa "morir".
- + mor como "muerte", y ocurre en griego y sánscrito.
- El griego móros (destino, ruina) y ámoros (sin parte, desdichado) mantienen viva la carga de fatalidad de la misma raíz.
- En amarus (amargo) sí conviven las dos lecturas: el léxico de Gesenius lo compara con la raíz semita de amargura, aunque la filología latina actual no lo da por hecho.
- Todas describen el mismo campo alrededor de M-R: amargura, rebeldía, fiereza, destino, muerte.
La palabra más coherente: ki-aĝ₂ (sumerio)
- Se descompone en ki, "lugar", y aĝ₂, "medir". Significa "amar" y, literalmente, "medir la tierra". Amar es dar medida y sitio a alguien. Es la única palabra de amor que dice qué hace el sentimiento en lugar de nombrarlo. goodreads
- Los sumerios la usaban así en la práctica: en vez de decir "te amo", decían "hago un lugar para ti". whowhatwhy
- Un proverbio sumerio la enfrenta a su opuesto: un corazón que ama construye casas y un corazón que odia las destruye. Amor y odio quedan definidos como construir y derribar, y ambos son actos sobre el mismo espacio. purplemotes
Otras candidatas que también se descomponen con sentido
- Mry, egipcio: la raíz M-R con valor de amor y "amado", ya vista arriba. Es la única que comparte consonantes con a-mor, y por eso encaja con tu método.
- Dīligere, latín: dis- + legere, "elegir entre muchos". Amar es escoger a alguien aparte del resto.
- *Leubh-, indoeuropeo: "estimar, desear". De ahí vienen libido, love y Liebe.
- Philía, griego: de phílos, "propio, entrañable". Lo amado es lo que se siente como parte de uno.
La que mejor sostiene el criterio de coherencia
Ki-aĝ₂ es la única cuyas piezas describen el acto de amar: hacer lugar, medir.
Ninguna de las otras dice tanto con tan pocos sonidos.
¿Y cómo se pronuncia ki-ag2?
Se pronuncia aproximadamente "ki-áng", con dos sílabas: ki + aŋ.
- ki: como en español "ki" de "kilo".
- aĝ: la ĝ es una nasal velar, el sonido de la ng de "sing" en inglés o el de la n de "banco" en español. No hay una g separada al final: es una sola n pronunciada hacia el fondo de la garganta.
- El 2 de ₂ no se pronuncia. Solo indica que es la segunda variante del signo cuneiforme con ese mismo sonido.
- Otras grafías: puedes verla como ki-ag₂, ki-aj₂ o ki-ang. La j es la forma en que algunos textos escriben la ĝ sin el símbolo especial, y todas apuntan al mismo sonido.
El sumerio es una lengua muerta y la pronunciación se reconstruye a partir de transcripciones acadias y del sistema de escritura. Suena así con bastante seguridad, pero no hay registro de cómo sonaba de verdad.
La palabra sumeria de libertad: ama-gi₄
La variante ama-ar-gi₄ suena a-mar-gi: dentro de la palabra de la libertad está a-mar. Es una coincidencia fonética, no una etimología. PERO PARA LA MENTE, LAS COINCIDENCIAS FONÉTICAS SON IMPORTANTES.
Cómo encajan las dos palabras sumerias
- Ki-aĝ₂ da un lugar al otro. Ama-gi₄ lo devuelve a su origen.
- El amor que solo mide el lugar puede convertirse en jaula. Si además devuelve al otro a sí mismo, es libertad.
- En sumerio, amor y libertad son dos palabras distintas, pero comparten la misma imagen: un sitio y una madre.
La raíz germánica y protoindoeuropea
- La raíz protoindoeuropea *priH- significa "querer, estimar". De ella salen el inglés free ("libre") y friend ("amigo"), el alemán frei y Freund, y el sánscrito priya ("querido").
- "Libre" significó primero "querido", perteneciente al círculo de los amados. Al principio, libre era quien vivía entre los suyos y no era esclavo.
- Es la única raíz que ata amor y libertad en una misma palabra, sin puentes ni interpretaciones.
Otras candidatas que también se descomponen con sentido
- Mry, egipcio: la raíz M-R con valor de amor y "amado", ya vista arriba. Es la única que comparte consonantes con a-mor..
- Dīligere, latín: dis- + legere, "elegir entre muchos". Amar es escoger a alguien aparte del resto.
- *Leubh-, indoeuropeo: "estimar, desear". De ahí vienen libido, love y Liebe.
- Philía, griego: de phílos, "propio, entrañable". Lo amado es lo que se siente como parte de uno.
Ki, la diosa sumeria de la tierra
- Es la diosa de la tierra en la religión sumeria y la consorte principal del dios del cielo, An. De su unión nacieron los Anunnaki, entre ellos Enlil.
- Según el mito, cielo y tierra estuvieron unidos hasta que nació Enlil y los separó. An se llevó el cielo y Ki, junto a Enlil, se quedó con la tierra.
- En algunas versiones, Ki se une después con su propio hijo Enlil, y de esa unión sale toda la vida vegetal y animal.
- Hay especialistas que dudan de que fuera una deidad plena, porque no hay culto documentado y su nombre aparece solo en unos pocos textos de creación.
Identificaciones y transformaciones
- Kramer la identifica con Ninhursag, "Señora de la montaña sagrada", y sostiene que al principio eran la misma figura. Ninhursag también se conoce como Nintu, "Señora del nacimiento", y como Ninmah.
- Otra fuente la presenta como uno de los nombres tempranos de Ninhursag, que identifica a su portadora como "Madre Tierra".
- Más tarde evoluciona en la diosa acadia y babilónica Antu, consorte de Anu.
- Su nombre es el mismo signo ki de ki-aĝ₂, "lugar". La deidad y la primera sílaba de "amar" comparten palabra: la tierra que se mide es la diosa.
Otros con ese sonido
- Kishar: "Pivote de la tierra". Es la pareja de Anshar, "Pivote del cielo", y sus padres según algunas leyendas.
- Nin-MAR.KI: diosa de Lagash, protectora del ganado y de los juramentos. La lectura de su nombre es incierta.
(PS!.. yo uso " Te Chachu Mucho" )
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